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---白鹿原的冬天,来得又干又冷。北风像刀子似的,刮过光秃秃的田埂和灰黄的土原,卷起阵阵呛人的尘土。祠堂祭祖的余温早已散尽,原上的日子恢复了往日的沉闷与艰辛。但对于白孝文而言,这个冬天却因为心底那个不能言说的秘密,而变得截然不同。
他不再觉得族学里那些“之乎者也”枯燥,反而从中品咂出些许别样的滋味,总想着如何能将那些典故讲得生动有趣些。他甚至开始留意镇上书局里那些话本小说、杂记野史——这些以往被他父亲白嘉轩斥为“玩物丧志”的东西,如今却成了他小心翼翼揣在怀里,准备与人“探讨”的宝贝。
每隔五六日,他总会寻个由头去镇上。有时是真去学塾,有时只是借口买书或访友。而路线,总会“恰好”经过田家沟附近那片人迹罕至的、通往废弃砖窑的岔路。
田小娥总会等在那里。
有时是在窑洞口背风的地方,有时是坐在一块平整的、覆着枯草的大石上。她依旧穿着那身单薄的蓝布袄裙,脸颊冻得微红,呵出的气息在冷空气中结成白雾。看到白孝文来了,她会站起身,微微垂下头,轻声唤一句:“白先生。”
这一声“先生”,叫得白孝文心头又暖又涩。暖的是她言语里的尊敬与那一丝不易察觉的亲近;涩的是这称呼总提醒着他两人之间那看似不可逾越的身份鸿沟。他宁愿她像梦里那般,唤他一声更亲昵的,可他不敢唐突。
“田姑娘,等久了吧?天冷,莫冻着了。”白孝文总会先递过去一个用厚布包裹着、还带着体温的烤红薯或几个热乎乎的包子——这是他瞒着家里偷偷带的。
田小娥起初会推拒,在他坚持下,才会低声道谢接过,小口小口地吃着。那乖巧又带着点窘迫的模样,总能最大限度地激发白孝文的怜惜与保护欲。
然后,便是“讲书”的时间。
白孝文会拿出他准备好的书,有时是《诗经》,讲“昔我往矣,杨柳依依”;有时是《楚辞》,说“路漫漫其修远兮”;更多的时候,是那些带着些离经叛道色彩的话本,讲才子佳人,讲侠客传奇。他讲得投入,试图将自己所理解的、那个被规矩束缚之外的世界,展现在田小娥面前。
田小娥总是安静地听着,偶尔抬起头,用那双清澈又似乎藏着无尽心事的眸子望着他,适时地提出一两个问题,或是低低地感慨一句:“这崔莺莺,也是个可怜人……”或是“这红拂女,当真算得上有胆有识了……”
她的理解力和偶尔迸发出的、与寻常村姑截然不同的见解,总让白孝文惊喜不已,只觉得找到了难得的知音。他越发确信,娥儿姑娘绝非凡俗女子,她的灵性是被贫寒和不幸所掩埋的明珠。
而他不知道的是,在他沉浸于这种精神契合的愉悦时,田小娥那看似专注倾听的神情下,是冰冷如铁的算计。她袖中的手指,偶尔会无意识地捻动,一丝丝极其细微、无色无味的药粉,会随着她看似不经意的动作,或是借着递水囊给他的机会,悄然融入他周遭的空气,被他吸入肺腑。
这加强版的“迷心散”,并非操控心智,而是如同最醇厚的酒,悄然麻痹着他的理智,放大着他内心深处对被安排的人生的厌倦,对自由情感的渴望,以及对眼前这个“红颜知己”日益深沉的爱恋与占有欲。
“田姑娘,”一次,讲完卓文君与司马相如夜奔的故事后,白孝文望着远处苍茫的原野,忽然生出无限感慨,“这世道,为何对女子如此不公?为何像姑娘这般品性的人,却要受这般苦楚?”
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