三七看书

第11章 不要和陌生人握手（第3页）

印度后来没能起飞，是先天不足的问题，那不是单个it产业的问题。

这种数亿人规模的国家，发展任何产业都要考虑上下游问题！如果一个产业和其上游存在交通、地理上的物理隔绝，若不在本土或者自己附近可控制、可影响的范围内备份一套，那就存在风险。

这不纺织业，算是正儿八经的工业！主世界毛熊解体的那段日子，浦海的纺织业，在宣扬自由的西方国际断供棉花，引发了大规模失业潮。纺织哀鸿遍野。这可比印度it产业受限压制的惨多。不过话说回来，也正因为单一实体产业发展中，遇到外部限制会更惨，印度的老爷们就更没魄力发展各个实体工业了。

洛水集团现在开始投入it产业就不存在这个问题，神州的电子硬件产业链条是分布在神州各地的，不存在物理意义上的断绝！并且在金融上双方是绑在一起的。你这边敢断供应，我那边就启动资金购买库存设备，同时从你厂子挖人，我俩之间又没有隔着太平洋，人员设备的流动，你还能动用政府力量拦截？洛水集团可是供应战机的，就算神州出现了地域化分裂，洛水集团的拳头也能确保没什么人敢出幺蛾子。

道理：本土没有棉花，纺织厂得对外装孙子，本土有消费手机软件的“韭菜”，本地“做”软件的就是大爷！

……

在东南，几大书院中，正在催动一场上书潮。这种由读书人发起的，试图抵达天听的活动，向来是清流们的保留活动。

东南几个道府的秀才们乌压压的在州府衙门街道上聚集，在当地名望的学阀们带领下，为民请命。

原因吗，最近在江南发生的几个罗刹商人被当地民众打死的事情。肇事者已经被逮捕，按照正常流程，应当是判刑处理。但是呢，有的事情说不清楚，例如这几个罗刹的商人，疑似是苏俄的情报人员，刺探南方舰队机密，被义民发现，当场打死。

秀才和学士都是大学生。

前者是偏向文科，供职于各个官衙中，后者是格物学，等同于主世界的理科，则是被各个技术部门吸纳。由于社会原因，神州的这两类读书人目前就业的都发生了过剩，但是相对而言，格物学士就业的情况要好一点，各个工业垄断集团，都盯着对方，哪怕出于人才不能为他人所用的要素，也要把格物的人才召过来。

至于秀才？仕途之路非常狭窄！只有到举人才能从政，进士才算是大能，秀才这个层面上内卷了。文化人不满，弄出的声音是相当大的。

海量联名信件，犹如雪片一样投入了各个道府，然后由地方布政司转交到中枢内阁。

面对这些学子们的拳拳之心，此时中枢正在和苏俄进行的陆地安全协议也受到了影响。双方在旅顺举行的峰会上，由于双方意见不统一，终结了。

……

京畿，内阁阁老的书房中，桌子上摆着，江西端砚，澳洲袋狼毫毛的笔，宋代官窑的钧瓷，诸多文房用具。

东南群情激愤的折子，则是一本一本的排在了地上，这上面一个个联名被展开，阁老踩上去“咯吱咯吱”作响，脚感非常解压。